কোন শব্দে ধাতুর সঙ্গে প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে?

প্রশ্নটা কৃৎ প্রত্যয় আর তদ্ধিত প্রত্যয়ের পার্থক্য যাচাই করছে। ধাতুর সঙ্গে যে প্রত্যয় যোগ হয় তা কৃৎ প্রত্যয়, আর শব্দের সঙ্গে যে প্রত্যয় যোগ হয় তা তদ্ধিত প্রত্যয়।

পাঠক শব্দের মূলে আছে পঠ্‌ ধাতু, যার অর্থ পড়া। পঠ্‌ ধাতুর সঙ্গে কৃৎ প্রত্যয় যোগে হয়েছে পাঠক, মানে যে পড়ে। একইভাবে নী ধাতু থেকে নায়ক, গৈ ধাতু থেকে গায়ক।

ঠগী এসেছে ঠগ শব্দ থেকে, সেলামী এসেছে সেলাম শব্দ থেকে, দুটোতেই ঈ প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে শব্দের সঙ্গে, তাই তদ্ধিত প্রত্যয়। পানাস অপশনটি সম্ভবত পানসে, যা পানি শব্দের সঙ্গে সে প্রত্যয় যোগে গঠিত, এটিও তদ্ধিত।

ঠগী বা সেলামী দেখলে ক্রিয়ার মতো মনে হতে পারে, কিন্তু ঠগ আর সেলাম নিজেরাই বিশেষ্য শব্দ, ধাতু নয়। মূলটা ক্রিয়ার ভাব না জিনিসের নাম, সেটা দেখলেই কৃৎ আর তদ্ধিত আলাদা করা যায়।