‘সন্ধি’ ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
সঠিক উত্তর
খধ্বনিতত্তে
ব্যাখ্যা
বাংলা ব্যাকরণের প্রধান আলোচ্য অংশ চারটি: ধ্বনিতত্ত্ব, রূপতত্ত্ব বা শব্দতত্ত্ব, বাক্যতত্ত্ব আর অর্থতত্ত্ব। কোন বিষয় কোথায় পড়ে, তা ঠিক হয় বিষয়টির মূল একক কী, তা দেখে।
সন্ধি মানে পাশাপাশি দুটি ধ্বনির মিলন। যেমন বিদ্যা আর আলয় মিলে বিদ্যালয়: আ আর আ মিলে একটি আ হয়েছে। এখানে মূল কাজটা ধ্বনির পরিবর্তন, তাই সন্ধি ধ্বনিতত্ত্বের আলোচ্য।
ধ্বনিতত্ত্বে আরও পড়ে ধ্বনির উচ্চারণ, বর্ণ, ণত্ব ও ষত্ব বিধান। অন্যদিকে সমাস, কারক, প্রত্যয়, উপসর্গ, শব্দ গঠন পড়ে রূপতত্ত্বে।
সন্ধিতে নতুন শব্দ তৈরি হয় বলে অনেকে রূপতত্ত্ব বেছে নেন; সেটাই ফাঁদ। শব্দ তৈরি হলেও পরিবর্তনটা ঘটে ধ্বনিতে, তাই উত্তর ধ্বনিতত্ত্ব।
এই প্রশ্নের উত্তর নিয়ে প্রকাশিত গাইডগুলোতে দ্বিমত আছে; এখানে সবচেয়ে প্রচলিত উত্তরটি দেওয়া হলো।
স্টেপ বাই স্টেপ শিখুন
৩/৩| অংশ | যা পড়ানো হয় |
|---|---|
| ধ্বনিতত্ত্ব | ধ্বনি, বর্ণ, সন্ধি, ণত্ব-ষত্ব |
| রূপতত্ত্ব | সমাস, কারক, প্রত্যয়, উপসর্গ |
| বাক্যতত্ত্ব | বাক্য, বাচ্য, উক্তি, যতিচিহ্ন |
| অর্থতত্ত্ব | শব্দের অর্থ, সমার্থক, বিপরীত |
- ব্যাকরণের চার অংশ: ধ্বনি, রূপ, বাক্য, অর্থ।
- সন্ধিতে দুটি ধ্বনি মিলে যায়: বিদ্যা + আলয় = বিদ্যালয়।
- পরিবর্তনটা ধ্বনিতে, তাই সন্ধি ধ্বনিতত্ত্বে।
ক. রূপতত্তে: সমাস, প্রত্যয়, কারক রূপতত্ত্বে পড়ে; সন্ধিতে শব্দ নয়, ধ্বনি মেলে।
গ. ASCE: এই অপশনটি স্ক্যানে পড়া যায়নি; সাধারণত বাক্যতত্ত্ব থাকে, যেখানে বাক্য ও উক্তি পড়ানো হয়, সন্ধি নয়।
ঘ. GIST: এই অপশনটি স্ক্যানে পড়া যায়নি; সাধারণত অর্থতত্ত্ব থাকে, যেখানে শব্দের অর্থ পড়ানো হয়, সন্ধি নয়।
যা ধ্বনি বদলায় (সন্ধি, ণত্ব-ষত্ব) তা ধ্বনিতত্ত্বে; যা শব্দ জোড়ে বা ভাঙে অর্থ দিয়ে (সমাস, প্রত্যয়) তা রূপতত্ত্বে।
সন্ধি শোনা যায়, তাই ধ্বনিতত্ত্বে।