নিচের কোন কাব্য কাজী নজরুল ইসলামের উদারনৈতিক ঐতিহ্যভাবনার ধারক?
সঠিক উত্তর
খঅগ্নি-বীণা
ব্যাখ্যা
প্রশ্নটি নজরুলের কোন কাব্যে হিন্দু ও মুসলিম দুই ঐতিহ্য পাশাপাশি এসেছে, তা জানতে চেয়েছে। উত্তর তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ ‘অগ্নি-বীণা’, প্রকাশিত ১৯২২ সালে।
অগ্নি-বীণার কবিতায় একদিকে হিন্দু পুরাণের অনুষঙ্গ: রক্তাম্বরধারিণী মা, আগমনী। অন্যদিকে ইসলামি ঐতিহ্য: মোহররম, কোরবানী, আর তুরস্কের বীরদের নিয়ে কামাল পাশা ও আনোয়ার। দুই ঐতিহ্যকে সমান মর্যাদায় ব্যবহার করাই তাঁর উদারনৈতিক ঐতিহ্যভাবনার প্রমাণ।
এ কাব্যেই আছে বিখ্যাত ‘বিদ্রোহী’ ও ‘প্রলয়োল্লাস’ কবিতা।
ফাঁদ হলো বিষের বাঁশী। এটিও বিদ্রোহী সুরের কাব্য এবং ব্রিটিশ সরকার এটি বাজেয়াপ্ত করেছিল, কিন্তু দুই ঐতিহ্যের মিলনের জন্য এটি পরিচিত নয়।
স্টেপ বাই স্টেপ শিখুন
৩/৩| অগ্নি-বীণার কবিতা | ঐতিহ্য |
|---|---|
| বিদ্রোহী, প্রলয়োল্লাস | নজরুলের প্রথম কাব্য, ১৯২২ |
| রক্তাম্বরধারিণী মা, আগমনী | হিন্দু পুরাণ |
| মোহররম, কোরবানী, কামাল পাশা | ইসলামি ঐতিহ্য |
| দুই ঐতিহ্য একসঙ্গে | উদারনৈতিক ঐতিহ্যভাবনা |
- অগ্নি-বীণা নজরুলের প্রথম কাব্য, ১৯২২।
- এতে হিন্দু পুরাণ আর ইসলামি ঐতিহ্য পাশাপাশি।
- এই মিলনই উদারনৈতিক ঐতিহ্যভাবনা।
ক. বিষের বাঁশী: বিষের বাঁশী বিদ্রোহী সুরের কাব্য, ব্রিটিশ সরকার বাজেয়াপ্ত করে; দুই ঐতিহ্যের মিলনের জন্য পরিচিত নয়।
গ. সিন্ধু-হিন্দোল: সিন্ধু-হিন্দোল মূলত প্রেম ও প্রকৃতির কাব্য।
ঘ. চক্রবাক: চক্রবাক বিরহ ও প্রেমের সুরের কাব্য।
আগমনী আর মোহররম এক বইয়ে: অগ্নি-বীণা।
এক বীণায় দুই সুর: আগমনী আর মোহররম।