'বক্তব্য' এর সঠিক প্রকৃতি প্রত্যয় কোনটি?

প্রশ্নটা কৃৎ প্রত্যয় বা প্রকৃতি-প্রত্যয়ের। বক্তব্য শব্দের মূল ধাতু বচ্, অর্থ বলা; তার সাথে তব্য প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে, অর্থ যা বলা উচিত।

বচ্ ধাতুর চ্ প্রত্যয়ের ত এর আগে ক্ হয়ে যায়। তাই বচ্ আর তব্য মিলে বক্তব্য। একই কারণে বচ্ আর তৃচ্ থেকে বক্তা।

তব্য প্রত্যয়ের আরও উদাহরণ: কৃ ধাতু থেকে কর্তব্য, দা ধাতু থেকে দাতব্য, শ্রু ধাতু থেকে শ্রোতব্য।

ফাঁদ হলো বক্ যোগ তব্য; শব্দে ক দেখা যায় বলে ধাতুকে বক্ ভাবা হয়, কিন্তু আসল ধাতু বচ্।