নিচের যেটি বহুব্রীহি সমাসের দৃষ্টান্ত নয়-
সঠিক উত্তর
ঘঅনুতাপ
ব্যাখ্যা
বহুব্রীহি সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ প্রধান থাকে না, তৃতীয় কোনো অর্থ বোঝায়। ব্যাসবাক্যে সাধারণত থাকে যার বা যে।
অন্তরীপ: অন্তর্গত অপ বা জল যার, অর্থাৎ তিন দিকে জলঘেরা স্থলভাগ। দ্বীপ: দুই দিকে বা চারদিকে অপ যার। দুটোই বহুব্রীহি, কারণ বোঝাচ্ছে জল নয়, স্থলভাগ।
অপয়া: নেই পয় যার, মানে যার ভাগ্য ভালো নয়; এটি নঞ্ বহুব্রীহি।
অনুতাপ: পশ্চাৎ তাপ, অর্থাৎ কাজের পরে আসা অনুশোচনা। এখানে অনু অব্যয় অর্থ দিচ্ছে পশ্চাৎ, তাই এটি অব্যয়ীভাব সমাস, বহুব্রীহি নয়। অপয়ার শুরুতে অ দেখে নঞ্ তৎপুরুষ ভাবা একটি সাধারণ ভুল, কিন্তু যার থাকলে তা বহুব্রীহি।
স্টেপ বাই স্টেপ শিখুন
৩/৩| শব্দ | ব্যাসবাক্য | সমাস |
|---|---|---|
| অন্তরীপ | অন্তর্গত অপ যার | বহুব্রীহি |
| দ্বীপ | দুই দিকে অপ যার | বহুব্রীহি |
| অপয়া | নেই পয় যার | নঞ্ বহুব্রীহি |
| অনুতাপ | পশ্চাৎ তাপ | অব্যয়ীভাব |
- বহুব্রীহির চিহ্ন: ব্যাসবাক্যে যার, আর তৃতীয় অর্থ।
- অন্তরীপ, দ্বীপ: অপ যার; অপয়া: নেই পয় যার।
- অনুতাপ = পশ্চাৎ তাপ: অব্যয়ীভাব, বহুব্রীহি নয়।
ক. অন্তরীপ: অন্তরীপ = অন্তর্গত অপ যার, বহুব্রীহি।
খ. দ্বীপ: দ্বীপ = দুই দিকে অপ যার, বহুব্রীহি।
গ. অপয়া: অপয়া = নেই পয় যার, নঞ্ বহুব্রীহি; অ দেখে নঞ্ তৎপুরুষ ভাবা ভুল।
অনু, উপ, প্রতি, যথা, আ ইত্যাদি অব্যয় পূর্বপদে থেকে অর্থ দিলে অব্যয়ীভাব: অনুতাপ, উপকূল, প্রতিদিন, যথাশক্তি।
যার থাকলে বহুব্রীহি, অনু থাকলে অব্যয়ীভাব।