নিচের কোন শব্দটি প্রত্যয়যোগে গঠিত হয়নি?
সঠিক উত্তর
খশুভেচ্ছা
ব্যাখ্যা
প্রশ্নটি প্রত্যয় আর সন্ধির পার্থক্য যাচাই করছে। প্রত্যয় হলো শব্দ বা ধাতুর শেষে যুক্ত হওয়া এমন অংশ, যার নিজের আলাদা অর্থ নেই। আর সন্ধিতে দুটি পূর্ণ শব্দ পাশাপাশি এসে ধ্বনি মিলে যায়।
শুভেচ্ছা হলো শুভ আর ইচ্ছা, দুটিই অর্থপূর্ণ শব্দ। অ আর ই মিলে এ হয়েছে, এটি স্বরসন্ধি। তাই শুভেচ্ছা প্রত্যয়যোগে নয়, সন্ধিতে গঠিত।
বাকি তিনটি প্রত্যয়ে গঠিত। ফলবান হলো ফল আর বান প্রত্যয়। তন্বী হলো তনু আর স্ত্রীপ্রত্যয় ঈ। সভাসদ হলো সভা শব্দের সঙ্গে সদ্ ধাতু ও কৃৎ প্রত্যয়, যার অর্থ সভায় যিনি বসেন।
চেনার কৌশল: যুক্ত হওয়া অংশটি কি নিজে একটি শব্দ? ইচ্ছা নিজে শব্দ, তাই সন্ধি। বান বা ঈ নিজে শব্দ নয়, তাই প্রত্যয়।
স্টেপ বাই স্টেপ শিখুন
৪/৪শুভেচ্ছা = স্বরসন্ধি; বাকিগুলো প্রত্যয়
- শুভ আর ইচ্ছা, দুটিই পূর্ণ শব্দ।
- অ আর ই মিলে এ: স্বরসন্ধি, প্রত্যয় নেই।
- ফলবান: ফল আর বান প্রত্যয়। তন্বী: তনু আর ঈ প্রত্যয়।
- সভাসদ: সভা, সদ্ ধাতু আর কৃৎ প্রত্যয়। তাই ব্যতিক্রম শুভেচ্ছা।
ক. সভাসদ: সভাসদ সভা শব্দের সঙ্গে সদ্ ধাতু ও কৃৎ প্রত্যয়ে গঠিত, তাই প্রত্যয়জাত।
গ. ফলবান: ফলবান গঠিত ফল আর বান প্রত্যয়ে, অর্থ ফলযুক্ত; তাই প্রত্যয়জাত।
ঘ. তন্বী: তন্বী গঠিত তনু আর স্ত্রীপ্রত্যয় ঈ দিয়ে; তাই প্রত্যয়জাত।
অ বা আ আর ই বা ঈ মিলে এ: শুভেচ্ছা, নরেশ, মহেশ, গণেশ; এগুলো সন্ধি, প্রত্যয় নয়।
দুই শব্দের মিলন সন্ধি, শব্দের লেজ প্রত্যয়।