বহুব্রীহি সমাসবদ্ধ পদ কোনটি?
সঠিক উত্তর
কজনশ্রুতি
ব্যাখ্যা
প্রশ্নটি বহুব্রীহি সমাস চেনার। বহুব্রীহিতে সমস্ত পদের কোনো অংশের অর্থ প্রধান হয় না, প্রধান হয় তৃতীয় কোনো বস্তু বা ব্যক্তি; ব্যাসবাক্যে সাধারণত যে বা যার শব্দটি আসে।
উত্তরসূচিতে বহুব্রীহি ধরা হয়েছে জনশ্রুতি। এই ব্যাখ্যায় জনশ্রুতি মানে জনের মুখে শোনা যায় যে কথা; প্রধান অর্থ জন বা শ্রুতি নয়, বরং লোকমুখে চলা একটি খবর বা রটনা।
বাকিগুলোর প্রচলিত বিশ্লেষণ: খাসমহল মানে খাস যে মহল, কর্মধারয়। তপোবন মানে তপের নিমিত্ত বন, চতুর্থী তৎপুরুষ। অনমনীয় মানে নয় নমনীয়, নঞ তৎপুরুষ।
সতর্ক থাকুন: এই প্রশ্নের উত্তর নিয়ে গাইডগুলোতে মতভেদ আছে। অনেক ব্যাকরণে জনশ্রুতিকে তৎপুরুষ ধরা হয়, আর কোনো কোনো গাইড অনমনীয়কে উত্তর দেয়। পরীক্ষায় এই প্রশ্ন এলে উত্তরসূচির জনশ্রুতিই মনে রাখুন।
এই প্রশ্নের উত্তর নিয়ে প্রকাশিত গাইডগুলোতে দ্বিমত আছে; এখানে সবচেয়ে প্রচলিত উত্তরটি দেওয়া হলো।
স্টেপ বাই স্টেপ শিখুন
৪/৪| পদ | ব্যাসবাক্য | সমাস |
|---|---|---|
| জনশ্রুতি | জনের মুখে শ্রুত যা | বহুব্রীহি (উত্তরসূচি) |
| খাসমহল | খাস যে মহল | কর্মধারয় |
| তপোবন | তপের নিমিত্ত বন | চতুর্থী তৎপুরুষ |
| অনমনীয় | নয় নমনীয় | নঞ তৎপুরুষ |
- বহুব্রীহি: সমস্ত পদের বাইরের অর্থ প্রধান।
- জনশ্রুতি: জনের মুখে শোনা যায় যে কথা; উত্তরসূচি অনুযায়ী বহুব্রীহি।
- খাসমহল: খাস যে মহল, কর্মধারয়।
- তপোবন চতুর্থী তৎপুরুষ, অনমনীয় নঞ তৎপুরুষ।
খ. অনমনীয়: অনমনীয় মানে নয় নমনীয়, এটি নঞ তৎপুরুষ; তবে কিছু গাইড একে উত্তর ধরে।
গ. খাসমহল: খাসমহল মানে খাস যে মহল; বিশেষণ আর বিশেষ্যের মিলনে কর্মধারয়।
ঘ. তপোবন: তপোবন মানে তপের নিমিত্ত বন; এটি চতুর্থী তৎপুরুষ।
ব্যাসবাক্যে যে, যার, যাতে এলে বহুব্রীহির সম্ভাবনা: নীলকণ্ঠ মানে নীল কণ্ঠ যার, দশানন মানে দশ আনন যার।
বহুব্রীহি মানে বাইরের মানুষ বা বস্তু প্রধান।