নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধির দৃষ্টান্ত কোনটি?

প্রশ্নটি নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি খুঁজছে। যে সন্ধি ব্যাকরণের নিয়ম মানে না, তবু প্রচলিত রূপটিই শুদ্ধ বলে গৃহীত, তাকে নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলে।

নিয়ম অনুযায়ী ও-কারের পরে অ এলে ও বদলে অব হয়। তাহলে গো আর অক্ষ মিলে হওয়ার কথা গবক্ষ। কিন্তু প্রচলিত শুদ্ধ রূপ গবাক্ষ, মাঝখানে আ-কার এসেছে। নিয়মের বাইরে বলে এটি নিপাতনে সিদ্ধ।

অন্য উদাহরণগুলো নিয়ম মেনে চলে। পৌ আর অক মিলে পাবক, কারণ ঔ-কারের পরে স্বর এলে ঔ হয় আব। যতি আর ইন্দ্র মিলে যতীন্দ্র, কারণ ই আর ই মিলে ঈ। আর বি আর অঙ্গ মিলে নিয়মে হয় ব্যঙ্গ, বঙ্গ নয়; তাই ওই বিকল্পটি ভুল সন্ধি।

নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধির আরও উদাহরণ: কুল আর অটা মিলে কুলটা, গো আর ইন্দ্র মিলে গবেন্দ্র, অন্য আর অন্য মিলে অন্যান্য, মার্ত আর অণ্ড মিলে মার্তণ্ড।