কোনটি ঈষৎ অর্থে অব্যয়ীভাব সমাস?

অব্যয়ীভাব সমাসে পূর্বপদ একটি অব্যয়, আর অর্থে সেই অব্যয়ের ভাবই প্রধান। আ উপসর্গ বা অব্যয় নানা অর্থে বসে: ঈষৎ মানে সামান্য, পর্যন্ত, অভাব ইত্যাদি।

আরক্তিম মানে ঈষৎ রক্তিম, অর্থাৎ সামান্য লাল। এখানে আ বসেছে ঈষৎ অর্থে, তাই এটি ঈষৎ অর্থে অব্যয়ীভাব সমাস। একই রকম আরেকটি উদাহরণ আনত, মানে ঈষৎ নত।

আজীবন মানে জীবন পর্যন্ত, এখানে আ পর্যন্ত অর্থে; তাই এটিও অব্যয়ীভাব, কিন্তু ঈষৎ অর্থে নয়। আলুনি মানে লবণ নেই এমন, আর আগাছা মানে অনাকাঙ্ক্ষিত বাজে গাছ; এদের আ অভাব বা নিন্দা বোঝায়, ঈষৎ নয়।

ফাঁদ হলো আজীবন: এটি অব্যয়ীভাব সমাসের খুব পরিচিত উদাহরণ, কিন্তু অর্থ পর্যন্ত, ঈষৎ নয়।