কোনটি নঞ তৎপুরুষ নয়?

নঞ তৎপুরুষ সমাসে না-বাচক অব্যয় (ন, অ, অন, বে, নি ইত্যাদি) পূর্বপদ হিসেবে বসে এবং পরপদের অর্থটাই প্রধান থাকে, তবে না-বাচক হয়ে।

অনেক মানে ন এক, অনিষ্ট মানে ন ইষ্ট, অনৈক্য মানে ন ঐক্য। তিনটিতেই ‘ন’ যুক্ত হয়ে অর্থ উল্টে গেছে; এরা নঞ তৎপুরুষ। স্বরবর্ণের আগে ন বদলে ‘অন’ হয়েছে।

অপরাহ্ণ শব্দের ‘অপর’ কোনো না-বাচক অব্যয় নয়, মানে পরের বা শেষের। অপরাহ্ণ হলো অহ্নের, মানে দিনের, অপর অর্থাৎ শেষ ভাগ; একে সাধারণত একদেশী তৎপুরুষ হিসেবে পড়ানো হয়। তাই এটি নঞ তৎপুরুষ নয়।

শুরুর ‘অ’ দেখে অপরাহ্ণকেও নঞ তৎপুরুষ ভাবা স্বাভাবিক ফাঁদ। শুদ্ধ বানান অপরাহ্ণ, শেষে ণ।