বাংলা ভাষা ও সাহিত্য
১. ‘আনন্দমঠ' উপন্যাসের লেখক কে? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কবঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
- খতারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়
- গশরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
- ঘআনন্দমোহন বাগচী
সঠিক উত্তর: ক. বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
প্রশ্নটি বাংলা উপন্যাসের লেখক চেনার। ‘আনন্দমঠ’ বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের লেখা, প্রকাশিত হয় ১৮৮২ সালে। এর পটভূমি ছিয়াত্তরের মন্বন্তর ও সন্ন্যাসী বিদ্রোহ।
এই উপন্যাসেই আছে বিখ্যাত গান ‘বন্দে মাতরম্’। বঙ্কিমচন্দ্রকে বাংলা উপন্যাসের প্রকৃত রূপকার বলা হয়; তাঁর প্রথম বাংলা উপন্যাস ‘দুর্গেশনন্দিনী’, আর ‘কপালকুণ্ডলা’, ‘বিষবৃক্ষ’, ‘কৃষ্ণকান্তের উইল’ও তাঁর লেখা।
বাকি তিন নামও পরীক্ষায় আসে। তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় লিখেছেন ‘হাঁসুলী বাঁকের উপকথা’ ও ‘কবি’, শরৎচন্দ্র লিখেছেন ‘দেবদাস’ ও ‘শ্রীকান্ত’, আর আনন্দমোহন বাগচী একজন কবি।
ফাঁদ হলো চতুর্থ অপশন: ‘আনন্দমঠ’ নামের ‘আনন্দ’ দেখে অনেকে আনন্দমোহন বাগচীকে বেছে নেন। নামের মিল লেখক চেনার কোনো সূত্র নয়।
মনে রাখুন: ‘মঠ’, ‘মন্বন্তর’, ‘বন্দে মাতরম্’ শুনলেই বঙ্কিম।
২. কাজী নজরুল ইসলামের কোন কাব্যগ্রন্থটি ‘লাঙল’ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কভাঙার গান
- খসাম্যবাদী
- গসর্বহারা
- ঘবিষের বাঁশী
সঠিক উত্তর: খ. সাম্যবাদী
‘লাঙল’ ছিল কাজী নজরুল ইসলাম পরিচালিত সাপ্তাহিক পত্রিকা, শ্রমিক-কৃষকের কথা বলত। এর প্রথম সংখ্যা বের হয় ১৯২৫ সালের ১৬ ডিসেম্বর।
সেই প্রথম সংখ্যাতেই ছাপা হয় নজরুলের ‘সাম্যবাদী’ কবিতাগুচ্ছ। এখানে মানুষ, নারী, কুলি-মজুর, চোর-ডাকাত ইত্যাদি শিরোনামে সাম্যের কবিতা ছিল। পরে সেগুলো ‘সাম্যবাদী’ কাব্যগ্রন্থ হিসেবে প্রকাশিত হয়।
কাগজের নামের সঙ্গে বিষয়ের মিল মনে রাখুন: লাঙল মানে কৃষক, আর কৃষক-শ্রমিকের সমান অধিকারের ডাকই সাম্যবাদ।
ফাঁদ ‘সর্বহারা’: এটাও শ্রমজীবী মানুষের কাব্য, তাই বিভ্রান্তি হয়। কিন্তু ‘লাঙল’-এ ধারাবাহিকভাবে প্রকাশের কথা ‘সাম্যবাদী’-র ক্ষেত্রেই প্রসিদ্ধ।
মনে রাখুন: লাঙল চালায় কৃষক, কৃষকের দাবি সাম্য: লাঙল = সাম্যবাদী।
৩. 'সব কটা জানালা খুলে দাও না' গানটির রচয়িতা কে? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- ককাজী নজরুল ইসলাম
- খআবদুল গাফফার চৌধুরী
- গনজরুল ইসলাম বাবু
- ঘআলতাফ মাহমুদ
সঠিক উত্তর: গ. নজরুল ইসলাম বাবু
‘সব কটা জানালা খুলে দাও না’ মুক্তিযুদ্ধের শহিদদের নিয়ে লেখা জনপ্রিয় দেশাত্মবোধক গান। এর গীতিকার নজরুল ইসলাম বাবু, সুর আহমেদ ইমতিয়াজ বুলবুলের, আর কণ্ঠ দিয়েছেন সাবিনা ইয়াসমিন।
পরীক্ষায় গান মানে তিনটি তথ্য আলাদা করে মনে রাখতে হয়: গীতিকার, সুরকার আর শিল্পী। প্রশ্নে ‘রচয়িতা’ বললে গীতিকারকেই বোঝায়।
একই ধাঁচের আরেকটি প্রশ্ন: ‘আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো একুশে ফেব্রুয়ারি’ গানের গীতিকার আবদুল গাফফার চৌধুরী, আর প্রচলিত সুর আলতাফ মাহমুদের।
সবচেয়ে বড় ফাঁদ প্রথম অপশন: ‘নজরুল ইসলাম’ নাম দেখে অনেকে জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামকে বেছে নেন। এখানে গীতিকার আলাদা মানুষ, নজরুল ইসলাম বাবু।
মনে রাখুন: নামের প্রথম অংশ মিলে গেলে পুরো নাম দেখুন: ‘বাবু’ শব্দটাই উত্তর আলাদা করে।
৪. ‘তাহারেই পড়ে মনে' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেওয়া হয়েছে? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কমায়া কাজল
- খসাঁঝের মায়া
- গউদাত্ত পৃথিবী
- ঘমন ও জীবন
সঠিক উত্তর: খ. সাঁঝের মায়া
‘তাহারেই পড়ে মনে’ বেগম সুফিয়া কামালের বিখ্যাত কবিতা। এতে কবি বসন্ত এলেও গান লিখতে পারছেন না, কারণ মনে পড়ছে প্রিয়জনকে, যিনি আর নেই।
কবিতাটি সুফিয়া কামালের প্রথম কাব্যগ্রন্থ ‘সাঁঝের মায়া’-র অন্তর্গত, প্রকাশ ১৯৩৮ সালে, কলকাতা থেকে। এই বইয়ের ভূমিকা লিখেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম।
বাকি তিনটি অপশনও সুফিয়া কামালের কাব্যগ্রন্থ: ‘মায়া কাজল’, ‘মন ও জীবন’ ও ‘উদাত্ত পৃথিবী’। তাই কবিকে চিনলেই হবে না, কোন বইয়ে কবিতাটি আছে সেটা জানতে হবে।
ফাঁদ ‘মায়া কাজল’: ‘সাঁঝের মায়া’ আর ‘মায়া কাজল’ দুটোতেই ‘মায়া’ আছে। মনে রাখুন, প্রথম কাব্যগ্রন্থ ‘সাঁঝের মায়া’, আর এই প্রথম বইয়েই আছে ‘তাহারেই পড়ে মনে’।
মনে রাখুন: সুফিয়া কামালের দুই ‘মায়া’: আগে সাঁঝের মায়া, পরে মায়া কাজল।
৫. ‘শিখণ্ডী' শব্দের অর্থ কী? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- ককবুতর
- খকোকিল
- গখরগোশ
- ঘময়ূর
সঠিক উত্তর: ঘ. ময়ূর
‘শিখণ্ড’ মানে ময়ূরের পুচ্ছ বা পেখম। যার শিখণ্ড আছে সে শিখণ্ডী, তাই ‘শিখণ্ডী’ শব্দের অর্থ ময়ূর।
ময়ূরের আরও কয়েকটি প্রতিশব্দ পরীক্ষায় আসে: শিখী, কলাপী, বর্হী, কেকী, নীলকণ্ঠ। ময়ূরের ডাককে বলে কেকা।
মহাভারতে শিখণ্ডী নামে একটি চরিত্রও আছে, যাকে সামনে রেখে অর্জুন ভীষ্মকে আঘাত করেন। তাই ‘কাউকে শিখণ্ডী খাড়া করা’ মানে কাউকে আড়াল হিসেবে সামনে রাখা।
অন্য অপশনগুলো মনে রাখার মতো: কবুতরের প্রতিশব্দ কপোত ও পারাবত, কোকিলের পিক ও পরভৃত, খরগোশের শশক।
মনে রাখুন: শিখী, শিখণ্ডী, কলাপী: যেখানে ‘শিখা’ বা ‘কলাপ’ মানে পেখম, সেখানেই ময়ূর।
৬. নিচের কোনটি ‘পর্বত' শব্দের সমার্থক শব্দ নয়? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কমহিধর
- খনগ
- গঅচল
- ঘঅখিল
সঠিক উত্তর: ঘ. অখিল
প্রশ্নটি ‘পর্বত’ শব্দের সমার্থক বাছাইয়ের, আর খুঁজতে হবে কোনটি সমার্থক নয়। পর্বতের প্রচলিত প্রতিশব্দ: গিরি, শৈল, অচল, অদ্রি, নগ, ভূধর, মহীধর।
অনেক প্রতিশব্দের পেছনে যুক্তি আছে। পর্বত নড়ে না, তাই অচল। যে চলে না, তাই নগ; একই কারণে গাছকেও নগ বলা হয়। যে পৃথিবী বা মহীকে ধরে রাখে, তাই মহীধর ও ভূধর।
অখিল শব্দের অর্থ সমগ্র বা সমস্ত, যেমন ‘অখিল বিশ্ব’ মানে সমগ্র বিশ্ব। এর সঙ্গে পর্বতের কোনো সম্পর্ক নেই, তাই এটিই উত্তর।
লক্ষ করুন, প্রথম অপশন ‘মহিধর’ ছাপা আছে, প্রমিত বানান মহীধর, কারণ মহী মানে পৃথিবী। বানানের এই গোলমাল দেখে কেউ কেউ এটিকে উত্তর ভাবেন, কিন্তু অর্থে এটি পর্বতই।
মনে রাখুন: ‘ধর’ (ধরে রাখে) বা ‘চল’ (না চলা) দেখলে প্রায়ই পর্বত: ভূধর, মহীধর, অচল।
৭. বাংলা বর্ণমালায় মাত্রাহীন বর্ণের সংখ্যা কত? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কসাত
- খআট
- গনয়
- ঘদশ
সঠিক উত্তর: ঘ. দশ
বাংলা বর্ণমালার ৫০টি বর্ণকে মাত্রা অনুযায়ী তিন ভাগে ভাগ করা হয়: পূর্ণমাত্রা, অর্ধমাত্রা আর মাত্রাহীন। মাত্রা হলো বর্ণের মাথার উপরের অনুভূমিক রেখা।
মাত্রাহীন বর্ণ মোট ১০টি। স্বরবর্ণে ৪টি: এ, ঐ, ও, ঔ। ব্যঞ্জনবর্ণে ৬টি: ঙ, ঞ, ৎ, অনুস্বার, বিসর্গ ও চন্দ্রবিন্দু।
অর্ধমাত্রার বর্ণ ৮টি: ঋ, খ, গ, ণ, থ, ধ, প, শ। বাকি ৩২টি পূর্ণমাত্রার। ৩২ যোগ ৮ যোগ ১০, মোট ৫০, তাই হিসাবও মিলে যায়।
ভুল হয় সাধারণত তখন, যখন কেউ শুধু স্বরবর্ণের ৪টি বা শুধু ব্যঞ্জনের ৬টি গোনেন, অথবা ৎ আর চন্দ্রবিন্দু বাদ দিয়ে ৮ ধরে নেন।
মনে রাখুন: ৫০ = ৩২ + ৮ + ১০। মাত্রাহীন: স্বরে ৪, ব্যঞ্জনে ৬।
৮. নিচের কোন বানানটি শুদ্ধ? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কমূমূর্ষু
- খমূর্ধণ্য
- গন্যূনতম
- ঘচাহণ
সঠিক উত্তর: গ. ন্যূনতম
প্রশ্নটি বানান শুদ্ধির। চারটি অপশনে দুই ধরনের ভুল লুকানো: উ-কার বনাম ঊ-কার, আর ন বনাম ণ। শুধু ‘ন্যূনতম’ বানানটি পুরোপুরি ঠিক।
ন্যূনতম এসেছে ‘ন্যূন’ থেকে, মানে কম, তাতে ‘তম’ যোগ। ন্যূন শব্দে ঊ-কার, আর এখানে র, ঋ বা ষ নেই, তাই ণ হওয়ার কারণ নেই।
মুমূর্ষু শব্দে প্রথমে উ-কার, পরে ঊ-কার: মু, মূ, র্ষু। মূর্ধন্য শব্দে র আর ন-এর মাঝে ত-বর্গের ধ আছে। ণত্ব বিধানে মাঝে শুধু স্বরবর্ণ, ক-বর্গ, প-বর্গ, য, য়, হ বা অনুস্বার থাকলে ন বদলে ণ হয়; ধ সেই তালিকায় নেই, তাই মূর্ধন্য বানানে দন্ত্য ন।
চাহন বা চাহনি শব্দে ঋ, র বা ষ নেই, তাই দন্ত্য ন। ণত্ব বিধানের মূল কথা: ঋ, র, ষ-এর পরেই সাধারণত ণ হয়, না থাকলে সাধারণত ন।
মনে রাখুন: ঋ, র, ষ না থাকলে ণ সন্দেহ করুন; আর ‘মুমূর্ষু’-তে আগে ছোট উ, পরে বড় ঊ।
৯. ‘বৃষ্টি পড়ে টাপুর টুপুর' এর মধ্যে ‘টাপুর টুপুর' কি অব্যয়? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কঅনন্বয়ী অব্যয়
- খপদান্বয়ী অব্যয়
- গঅনুকার অব্যয়
- ঘসংযোজক অব্যয়
সঠিক উত্তর: গ. অনুকার অব্যয়
কোনো শব্দ, ধ্বনি বা দৃশ্যের অনুকরণে যে অব্যয় তৈরি হয়, তাকে বলে অনুকার বা ধ্বন্যাত্মক অব্যয়। ‘টাপুর টুপুর’ বৃষ্টির শব্দের অনুকরণ, তাই এটি অনুকার অব্যয়।
এমন আরও উদাহরণ: মেঘের গুড় গুড়, ঝর ঝর, শন শন, কুহু কুহু। এগুলো কোনো শব্দ বা দৃশ্যের আবহ কানে বা চোখে ফুটিয়ে তোলে।
অন্য তিন ধরন আলাদা কাজ করে। অনন্বয়ী অব্যয় বাক্যের অন্য পদের সঙ্গে সম্পর্ক ছাড়াই আবেগ প্রকাশ করে, যেমন ‘উহ্’, ‘ছি’। পদান্বয়ী অব্যয় বিশেষ্য বা সর্বনামের পরে বসে সম্পর্ক বোঝায়, যেমন ‘বিনা’, ‘সাথে’। সংযোজক অব্যয় দুটি পদ বা বাক্যকে জোড়ে, যেমন ‘ও’, ‘এবং’, ‘কিন্তু’।
ফাঁদ অনন্বয়ী অব্যয়: ধ্বন্যাত্মক শব্দ বাক্যে আলাদা মনে হয় বলে অনেকে অনন্বয়ী ধরেন। কিন্তু ধ্বনির অনুকরণ হলে নাম অনুকার অব্যয়।
মনে রাখুন: শব্দটা জোরে বললে যদি আওয়াজ শোনায় (ঝর ঝর, কুহু কুহু), সেটি অনুকার অব্যয়।
১০. ‘হে সিন্ধু! বন্ধু মোর- মজিনু তব রূপে।' এটি কোন ধরনের বাক্য? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কপ্রার্থনাসূচক
- খঅনুজ্ঞাসূচক
- গকার্যকারণাত্মক
- ঘবিস্ময়সূচক
সঠিক উত্তর: ঘ. বিস্ময়সূচক
অর্থ অনুসারে বাক্যের ধরন ঠিক করতে দেখতে হয় বাক্যটি কী ভাব প্রকাশ করছে: বিবৃতি, প্রশ্ন, আদেশ, প্রার্থনা, না আবেগ-বিস্ময়।
‘হে সিন্ধু! বন্ধু মোর, মজিনু তব রূপে’ বাক্যে বক্তা সাগরকে সম্বোধন করে বলছেন, তোমার রূপে আমি মুগ্ধ হলাম। এখানে কোনো আদেশ বা প্রার্থনা নেই, আছে বিস্ময় আর মুগ্ধতার আবেগ।
এমন আবেগ, বিস্ময়, আনন্দ বা দুঃখ প্রকাশ করা বাক্যকে বিস্ময়সূচক বা আবেগসূচক বাক্য বলে। বিস্ময়চিহ্ন আর ‘হে’ সম্বোধন এই আবেগকে আরও স্পষ্ট করে।
ফাঁদ প্রার্থনাসূচক: ‘হে’ দিয়ে শুরু দেখে অনেকে ভাবেন কিছু চাওয়া হচ্ছে। কিন্তু প্রার্থনা হলে বাক্যে কামনা থাকত, যেমন ‘হে প্রভু, আমাদের রক্ষা করো’। এখানে কিছুই চাওয়া হয়নি।
মনে রাখুন: ‘হে’ থাকলেই প্রার্থনা নয়; বাক্যে কিছু চাওয়া আছে কি না দেখুন। না থাকলে আবেগ বা বিস্ময়।
১১. ‘চলচ্চিত্র’ এর সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কচল+চিত্র
- খচলন্ত+চিত্র
- গচলৎ+চিত্র
- ঘচলঃ+চিত্র
সঠিক উত্তর: গ. চলৎ+চিত্র
‘চলচ্চিত্র’ ব্যঞ্জনসন্ধির উদাহরণ। এর মূল দুই অংশ চলৎ আর চিত্র; চলৎ মানে চলমান, অর্থাৎ চলমান ছবি।
নিয়মটি হলো: ৎ বা ত্-এর পরে চ বা ছ এলে ৎ বদলে চ্ হয়ে যায়। তাই চলৎ আর চিত্র মিলে প্রথমে চলচ্ চিত্র, তারপর চলচ্চিত্র।
একই নিয়মের আরও উদাহরণ: সৎ যোগ চিত্র হয় সচ্চিত্র, উৎ যোগ ছেদ হয় উচ্ছেদ, শরৎ যোগ চন্দ্র হয় শরচ্চন্দ্র।
ফাঁদ ‘চল যোগ চিত্র’: এতে মাঝের অতিরিক্ত চ্ কোথা থেকে এল, তার ব্যাখ্যা থাকে না। শব্দে যুক্তবর্ণ চ্চ থাকলেই বুঝতে হবে আগের অংশে ৎ ছিল।
মনে রাখুন: শব্দের মাঝে চ্চ বা চ্ছ দেখলে আগের অংশে ৎ খুঁজুন: উচ্চারণ = উৎ + চারণ, উচ্ছেদ = উৎ + ছেদ।
১২. কানে কানে যে কথা = কানাকানি- এখানে ‘কানাকানি’ কোন ধরনের সমাস? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কসমানাধিকরণ বহুব্রীহি
- খব্যতিহার বহুব্রীহি
- গব্যাধিকরণ বহুব্রীহি
- ঘমধ্যপদলোপী বহুব্রীহি
সঠিক উত্তর: খ. ব্যতিহার বহুব্রীহি
যে বহুব্রীহি সমাসে একই ধরনের দুটি বিশেষ্য পদ একই কাজ পরস্পরের প্রতি করা বোঝায়, তাকে ব্যতিহার বহুব্রীহি বলে। ব্যতিহার মানে পারস্পরিক বিনিময়।
কানে কানে যে কথা, তা-ই কানাকানি। এখানে একই শব্দ ‘কান’ দুবার এসেছে, আর কাজটা পরস্পরের মধ্যে হচ্ছে। সমাস হলে সাধারণত প্রথম পদে আ-কার আর শেষে ই-কার যুক্ত হয়।
একই ছাঁচের উদাহরণ: লাঠিতে লাঠিতে যে লড়াই, লাঠালাঠি; হাতে হাতে যে যুদ্ধ, হাতাহাতি; কোলে কোলে যে মিলন, কোলাকুলি।
ফাঁদ মধ্যপদলোপী: ব্যাসবাক্যে ‘যে কথা’ থাকায় কেউ ভাবেন মাঝের পদ লোপ পেয়েছে। কিন্তু এক শব্দ দুবার, পারস্পরিক কাজ আর আ-কার ও ই-কারের ছাঁচই ব্যতিহার বহুব্রীহির চিহ্ন।
মনে রাখুন: শব্দের রূপ ‘…আ…ই’ (লাঠালাঠি, কানাকানি, হাতাহাতি) আর অর্থ পরস্পরের মধ্যে কাজ হলে ব্যতিহার বহুব্রীহি।
১৩. নিচের কোন শব্দে স্বভাবতই 'ণ' ব্যবহৃত হয়েছে? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কহরিণ
- খপরায়ণ
- গবণিক
- ঘতৃণ
সঠিক উত্তর: গ. বণিক
ণত্ব বিধান অনুযায়ী ঋ, র বা ষ-এর পরে দন্ত্য ন সাধারণত মূর্ধন্য ণ হয়ে যায়। এভাবে নিয়মের কারণে যে ণ আসে, সেটা স্বভাবত নয়।
কিছু তৎসম শব্দে কোনো নিয়ম ছাড়াই, শব্দের নিজস্ব স্বভাবে ণ থাকে। এগুলোকে স্বভাবত ণ বলা হয়। বণিক শব্দে ঋ, র বা ষ কিছুই নেই, তবু ণ আছে, তাই এটিই স্বভাবত ণ।
অন্য তিনটি শব্দে নিয়ম কাজ করছে। হরিণ শব্দে র-এর পরে ণ, পরায়ণ শব্দে র-এর পরে ণ, আর তৃণ শব্দে ঋ-এর পরে ণ।
স্বভাবত ণ-এর আরও উদাহরণ: গণ, গুণ, মণি, বাণী, লবণ, কল্যাণ, বীণা, পুণ্য, নিপুণ, লাবণ্য। এগুলো মুখস্থ রাখলে এ ধরনের প্রশ্নে সহজে নম্বর আসে।
মনে রাখুন: শব্দে ঋ, র, ষ খুঁজুন; যেটিতে নেই অথচ ণ আছে, সেটিই স্বভাবত ণ।
১৪. ‘তিনি <u>ব্যাকরণে </u> পণ্ডিত' এ বাক্যে ‘ব্যাকরণে' কোন কারকে কোন বিভক্তি? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কঅধিকরণে ৭মী
- খসম্প্রদানে ৭মী
- গঅপাদানে ২য়া
- ঘকর্মে ৭মী
সঠিক উত্তর: ক. অধিকরণে ৭মী
ক্রিয়া যে স্থানে, যে সময়ে বা যে বিষয়ে ঘটে, তাকে অধিকরণ কারক বলে। এর তিন রূপ: স্থানাধিকরণ, কালাধিকরণ ও বিষয়াধিকরণ।
‘তিনি ব্যাকরণে পণ্ডিত’ বাক্যে পাণ্ডিত্য কোন বিষয়ে, তা বলছে ‘ব্যাকরণে’। তাই এটি বিষয়াধিকরণ, অর্থাৎ অধিকরণ কারক।
বিভক্তি দেখতে শব্দের শেষে কী যুক্ত হয়েছে দেখুন: ব্যাকরণ যোগ এ। ‘এ’ সপ্তমী বিভক্তির চিহ্ন, তাই উত্তর অধিকরণে সপ্তমী।
একই ধরনের উদাহরণ: ‘সে অঙ্কে কাঁচা’, ‘মেয়েটি গানে দক্ষ’। ফাঁদ কর্মে সপ্তমী: ‘এ’ দেখে অনেকে কর্ম ভাবেন। কর্ম হলে ক্রিয়াকে ‘কী’ বা ‘কাকে’ প্রশ্ন করে উত্তর মিলত; এখানে উত্তর মেলে ‘কোন বিষয়ে’ প্রশ্নে, তাই অধিকরণ।
মনে রাখুন: ‘কোথায়, কখন, কোন বিষয়ে’ প্রশ্নের উত্তর হলে অধিকরণ; শেষে এ, য়, তে থাকলে সপ্তমী।
১৫. ‘যে নারীর স্বামী ও পুত্র নেই' এর এক কথায় প্রকাশ কী হবে? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- ককুমারী
- খঅনূঢ়া
- গঅবীরা
- ঘবিধবা
সঠিক উত্তর: গ. অবীরা
এক কথায় প্রকাশে প্রতিটি শব্দের শর্ত হুবহু মেলাতে হয়। এখানে দুটি শর্ত: নারীর স্বামী নেই, আর পুত্রও নেই। দুটি একসঙ্গে বোঝায় শুধু ‘অবীরা’।
প্রাচীন সংস্কৃত প্রয়োগে বীর বলতে স্বামী ও পুত্র বোঝাত; যার কোনো বীর নেই, সে অবীরা। তাই স্বামী ও পুত্রহীনা নারীকে অবীরা বলে।
পাশের শব্দগুলোও জেনে রাখুন। বিধবা মানে যার স্বামী মারা গেছে, পুত্র থাকতে পারে। অনূঢ়া মানে অবিবাহিতা নারী। কুমারী মানে যে এখনো বিবাহিত হয়নি।
ফাঁদ বিধবা: স্বামী নেই শুনেই অনেকে বিধবা বেছে নেন, কিন্তু প্রশ্নের দ্বিতীয় শর্ত ‘পুত্রও নেই’ সেটা বাদ দেয়।
মনে রাখুন: এক কথায় প্রকাশে প্রশ্নের প্রতিটি শর্ত আলাদা করে মিলিয়ে দেখুন; একটি শর্ত বাদ পড়লেই অপশনটি বাতিল।
১৬. 'The Captive Lady' কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে? (এনএসআই ফিল্ড অফিসার নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৩)
- কজন কীটস
- খমাইকেল মধুসূদন দত্ত
- গরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
- ঘশেক্সপীয়ার
সঠিক উত্তর: খ. মাইকেল মধুসূদন দত্ত
‘The Captive Ladie’ মাইকেল মধুসূদন দত্তের ইংরেজিতে লেখা কাব্য; প্রশ্নে Lady লেখা হলেও মূল বইয়ের বানান Ladie। এটি প্রকাশিত হয় ১৮৪৯ সালে, যখন তিনি মাদ্রাজে ছিলেন। এটি তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ।
মধুসূদন প্রথমে ইংরেজিতে কবি হিসেবে খ্যাতি চেয়েছিলেন। পরে বাংলায় ফিরে এসে তিনি বাংলা সাহিত্যে অমিত্রাক্ষর ছন্দ প্রবর্তন করেন আর লেখেন ‘মেঘনাদবধ কাব্য’ (১৮৬১)।
তাঁর প্রথম বাংলা নাটক ‘শর্মিষ্ঠা’ (১৮৫৯), আর বাংলা সনেটের সংকলন ‘চতুর্দশপদী কবিতাবলী’। বাংলায় প্রথম সার্থক নাটক আর প্রথম সনেট দুটোই তাঁর হাতে।
ফাঁদ শেক্সপিয়ার ও জন কিটস: ইংরেজি নাম দেখে অনেকে ইংরেজ কবিকে বেছে নেন। কিন্তু এটি বাঙালি কবির ইংরেজি কাব্য।
মনে রাখুন: মধুসূদনের ইংরেজি দুই রচনা: The Captive Ladie আর Visions of the Past।
১৭. কোন বাগধারা ভিন্ন অর্থ বহন করে? (বাংলাদেশ রেলওয়ে গার্ড, গ্রেড-২) নিয়োগ পরীক্ষা (২০২২)
- কআদায় কাঁচকলায়
- খসাপে-নেউলে
- গদা-কুমড়ো
- ঘদুধের মাছি
সঠিক উত্তর: ঘ. দুধের মাছি
প্রশ্নটা চারটি বাগধারার মধ্যে কোনটির অর্থ বাকিগুলো থেকে আলাদা, তা খুঁজতে বলেছে। প্রথম তিনটির অর্থ একই: চরম শত্রুতা বা তীব্র বিরোধ। দুধের মাছি মানে সুসময়ের বন্ধু, তাই এটিই ভিন্ন।
আদায় কাঁচকলায়, সাপে-নেউলে আর দা-কুমড়ো, তিনটিতেই এমন দুটি জিনিস জোড়া লাগানো হয়েছে যারা একসাথে থাকতে পারে না। সাপ আর নেউল দেখা হলেই লড়াই, দা আর কুমড়োর সম্পর্ক মানেই কাটাকাটি।
দুধের মাছি মানে যে শুধু সুসময়ে পাশে থাকে। দুধ থাকলে মাছি ভনভন করে, দুধ ফুরোলে উড়ে যায়; তেমনি সুবিধা থাকলে এরা আসে, বিপদে সরে পড়ে। এর সমার্থক বাগধারা বসন্তের কোকিল।
ভিন্ন অর্থের প্রশ্নে কৌশল হলো, আগে যে তিনটির অর্থ মিলে যায় সেগুলো জোড়া বেঁধে ফেলা; বাকি যেটি থাকে, সেটিই উত্তর।
মনে রাখুন: তিনটির অর্থ এক হলে চতুর্থটিই উত্তর। দুধের মাছি = বসন্তের কোকিল = সুসময়ের বন্ধু।
১৮. ‘বৃষ্টি পড়ে টাপুর টুপুর’ এখানে ‘টাপুর টুপুর’ কোন ধরনের শব্দ? (বাংলাদেশ রেলওয়ে গার্ড, গ্রেড-২) নিয়োগ পরীক্ষা (২০২২)
- কছড়া শব্দ
- খশব্দের দ্বিরুক্তি
- গধ্বন্যাত্মক শব্দ
- ঘপদের দ্বিরুক্তি
সঠিক উত্তর: গ. ধ্বন্যাত্মক শব্দ
প্রশ্নটা টাপুর টুপুর কোন ধরনের শব্দ, তা জানতে চেয়েছে। এটি ধ্বন্যাত্মক শব্দ, মানে কোনো প্রাকৃতিক ধ্বনি বা আওয়াজের অনুকরণে তৈরি শব্দ।
বৃষ্টির ফোঁটা পড়ার শব্দকে নকল করেই টাপুর টুপুর বানানো হয়েছে। ব্যাকরণে এগুলোকে ধ্বন্যাত্মক শব্দের দ্বিরুক্তি বলা হয়, কারণ একই ধরনের ধ্বনি দুইবার ব্যবহার হয়েছে। আরও উদাহরণ: ঝমঝম, কনকন, মড়মড়, ঘেউ ঘেউ, শনশন।
দ্বিরুক্তি তিন রকম: শব্দের দ্বিরুক্তি, যেমন ভালো ভালো; পদের দ্বিরুক্তি, যেমন ঘরে ঘরে; আর ধ্বন্যাত্মক দ্বিরুক্তি। শব্দের বা পদের দ্বিরুক্তিতে অর্থপূর্ণ শব্দ পুনরাবৃত্ত হয়, কিন্তু টাপুর বা টুপুর আলাদাভাবে কোনো অর্থ বহন করে না; এরা কেবল আওয়াজ বোঝায়।
শব্দটা দুবার এসেছে দেখে অনেকে শব্দের দ্বিরুক্তি বেছে নেন। আর লাইনটি ছড়া থেকে নেওয়া বলে ছড়া শব্দ অপশনটিও বিভ্রান্ত করে, কিন্তু ব্যাকরণে ছড়া শব্দ বলে কোনো শ্রেণি নেই।
মনে রাখুন: শব্দটা কি কোনো আওয়াজের নকল? তাহলে ধ্বন্যাত্মক। যেমন ঝমঝম, কনকন, মড়মড়।
১৯. কোন বানানটি সঠিক? (বাংলাদেশ রেলওয়ে গার্ড, গ্রেড-২) নিয়োগ পরীক্ষা (২০২২)
- কমহর্সি
- খমহর্ষি
- গমহর্ষী
- ঘমহর্শি
সঠিক উত্তর: খ. মহর্ষি
প্রশ্নটা শুদ্ধ বানান যাচাই করছে। সঠিক বানান মহর্ষি, যা মহা আর ঋষি মিলে গঠিত, মানে মহান ঋষি।
এখানে দুটি নিয়ম কাজ করছে। প্রথমত, সন্ধিতে আ আর ঋ মিলে হয় অর, তাই মহা যোগ ঋষি থেকে মহর্ষি; একইভাবে দেব যোগ ঋষি থেকে দেবর্ষি, ব্রহ্ম যোগ ঋষি থেকে ব্রহ্মর্ষি।
দ্বিতীয়ত, ষত্ব বিধান: ঋ বা র-এর পরে মূর্ধন্য ষ বসে। ঋষি শব্দেই ষ আছে, আর মহর্ষিতে রেফের পরে ষ থাকায় স বা শ বসবে না। শেষের ই-কারও হ্রস্ব, কারণ মূল শব্দ ঋষি হ্রস্ব ই দিয়ে।
মহর্ষী বানানে দীর্ঘ ঈ-কার দেওয়া হয়েছে, যা সাধারণ ভুল; উচ্চারণে টান থাকলেও মূল শব্দ ঋষি হ্রস্ব ই-কারান্ত।
মনে রাখুন: ঋষি থেকে আসা সব শব্দে ষ আর হ্রস্ব ই: মহর্ষি, দেবর্ষি, রাজর্ষি, ব্রহ্মর্ষি।
২০. যে নারীর স্বামী ও পুত্র নেই- এককথায় কি হবে? (বাংলাদেশ রেলওয়ে গার্ড, গ্রেড-২) নিয়োগ পরীক্ষা (২০২২)
- কঅনূঢ়া
- খকুমারী
- গনবোঢ়া
- ঘঅবীরা
সঠিক উত্তর: ঘ. অবীরা
প্রশ্নটা এককথায় প্রকাশ যাচাই করছে। যে নারীর স্বামী ও পুত্র কেউ নেই, তাকে বলে অবীরা।
শব্দটা এসেছে বীরা থেকে; যে নারীর স্বামী ও পুত্র আছে, সংস্কৃতে তাকে বীরা বলা হয়, কারণ তারাই তার আশ্রয় ও শক্তি। এর আগে না-বাচক অ বসিয়ে অবীরা, মানে স্বামী-পুত্রহীনা।
এই ধরনের আরও এককথা পাশাপাশি শিখে রাখুন: যে নারীর বিয়ে হয়নি সে অনূঢ়া; সদ্য বিয়ে হয়েছে এমন নারী নবোঢ়া; যার স্বামী বিদেশে থাকে সে প্রোষিতভর্তৃকা; যার সন্তান বাঁচে না সে মৃতবৎসা।
অনূঢ়া আর অবীরা দুটোতেই না-বাচক অ, তাই গুলিয়ে যায়। অনূঢ়ার উঢ়া মানে বিবাহিতা, তাই অনূঢ়া মানে অবিবাহিতা, স্বামী-পুত্রহীনা নয়।
মনে রাখুন: উঢ়া মানে বিবাহিতা: অনূঢ়া অবিবাহিতা, নবোঢ়া নববিবাহিতা। বীরা মানে স্বামী-পুত্রবতী: অবীরা স্বামী-পুত্রহীনা।