বাংলা ভাষা ও সাহিত্য
১. বাংলা বর্ণমালায় অর্ধ মাত্রার বর্ণ কয়টি? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- ক০৮টি
- খ০৯টি
- গ১০টি
- ঘ০৭টি
সঠিক উত্তর: ক. ০৮টি
বাংলা বর্ণের মাথায় যে আনুভূমিক রেখা থাকে তাকে মাত্রা বলে। মাত্রা অনুযায়ী বর্ণ তিন রকম: পূর্ণমাত্রা, অর্ধমাত্রা আর মাত্রাহীন।
অর্ধমাত্রার বর্ণ মোট ৮টি: স্বরবর্ণে একটি, ঋ; আর ব্যঞ্জনবর্ণে সাতটি: খ, গ, ণ, থ, ধ, প, শ।
পুরো হিসাবটা এমন: পূর্ণমাত্রা ৩২টি, অর্ধমাত্রা ৮টি, মাত্রাহীন ১০টি; মোট ৫০টি বর্ণ।
অনেকে শুধু ব্যঞ্জনবর্ণ গুনে ৭টি বলে ফেলেন; স্বরবর্ণের ঋ-কে ভুলে যাওয়াই এখানে ফাঁদ।
মনে রাখুন: অর্ধমাত্রা মনে রাখুন ছড়ায়: ‘ঋ খ গ ণ থ ধ প শ’।
২. ‘সাবান’ ও 'আনারস' শব্দ দুটি কোন ভাষা থেকে আগত? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কপর্তুগিজ
- খআরবি
- গফরাসি
- ঘফার্সি
সঠিক উত্তর: ক. পর্তুগিজ
প্রশ্নটা বাংলা শব্দভান্ডারের বিদেশি শব্দ নিয়ে। ষোড়শ শতক থেকে পর্তুগিজ বণিক ও মিশনারিরা বাংলায় আসেন, তাঁদের ভাষা থেকে অনেক শব্দ বাংলায় ঢুকে গেছে।
আনারস আর সাবান এই দুটি শব্দই পর্তুগিজ থেকে আসা। আনারস ফলটিও পর্তুগিজরাই এদেশে এনেছিল।
একই উৎসের আরও শব্দ: আলমারি, পাউরুটি, বালতি, গির্জা, চাবি, পেঁপে, তোয়ালে, বোতাম।
আরবি-ফারসি থেকে আসা শব্দ বাংলায় সবচেয়ে বেশি, তাই অনেকে সব বিদেশি শব্দকেই আরবি বা ফারসি ভেবে বসেন; এটাই ফাঁদ।
মনে রাখুন: পর্তুগিজ শব্দ মনে রাখুন: আনারস, সাবান, আলমারি, বালতি, চাবি, গির্জা, পাউরুটি।
৩. 'কুল কাঠের আগুন' এর প্রকৃত অর্থ কী? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কতীব্রজ্বালা
- খঅমিতব্যয়ী
- গউজ্জ্বল আলো
- ঘপ্রতিভাবান
সঠিক উত্তর: ক. তীব্রজ্বালা
বাগ্ধারায় শব্দের আক্ষরিক অর্থ নয়, একটা বিশেষ অর্থ বোঝায়। ‘কুল কাঠের আগুন’ মানে তীব্র জ্বালা বা অসহনীয় যন্ত্রণা।
কুল বা বরই গাছের কাঠ পোড়ালে খুব কড়া আঁচ হয় আর অনেকক্ষণ ধরে জ্বলে। সেখান থেকেই মনের তীব্র কষ্ট বোঝাতে কথাটি চলে।
যেমন: সন্তান হারানোর শোক মায়ের বুকে কুল কাঠের আগুনের মতো জ্বলছে।
আগুন শুনে ‘উজ্জ্বল আলো’ বেছে নেওয়া সাধারণ ভুল; এখানে আলো নয়, জ্বালাই মূল কথা।
মনে রাখুন: আগুন-সংক্রান্ত বাগ্ধারা একসাথে পড়ুন: অগ্নিশর্মা, আগুন নিয়ে খেলা, কুল কাঠের আগুন।
৪. সমার্থক শব্দগুচ্ছ সনাক্ত করুন- (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কদীঘি, নদী, প্রণালী
- খশৈবালিনী, তরঙ্গিণী, সরিৎ
- গগাঙ, তটিনী, অর্ণব
- ঘস্রোতস্বিনী, নির্ঝরিণী, সিন্ধু
সঠিক উত্তর: খ. শৈবালিনী, তরঙ্গিণী, সরিৎ
সমার্থক শব্দগুচ্ছ মানে যে দলের সব কটি শব্দ একই অর্থ বোঝায়। প্রতিটি শব্দের অর্থ আলাদা করে মিলিয়ে দেখতে হবে।
শৈবালিনী, তরঙ্গিণী আর সরিৎ তিনটিই নদী বোঝায়। শৈবাল বা শেওলা যার বুকে থাকে, তরঙ্গ যার আছে, আর যে বয়ে চলে: সবই নদীর নাম।
অন্য দলগুলোতে একটি করে বেমানান শব্দ আছে। দীঘি হলো বড় পুকুর, প্রণালী হলো দুই জলভাগের মধ্যের সরু জলপথ। অর্ণব ও সিন্ধু মানে সমুদ্র, নদী নয়।
গাঙ, তটিনী, স্রোতস্বিনী, নির্ঝরিণী নদী বোঝায় বলে সেই দলগুলোকেও ঠিক মনে হয়; শেষ শব্দটি সমুদ্র বলেই সেগুলো বাদ পড়ে।
মনে রাখুন: নদীর প্রতিশব্দ: তটিনী, তরঙ্গিণী, শৈবালিনী, স্রোতস্বিনী, প্রবাহিণী, সরিৎ। সমুদ্রের: অর্ণব, সিন্ধু, জলধি, পারাবার।
৫. বাগধারা যুগলের মধ্যে কোন জোড়া সর্বাধিক সমার্থক? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কঅমাবস্যার চাঁদ, আকাশ কুসুম
- খবক ধার্মিক, বিড়াল তপস্বী
- গরুই কাতলা, কেউকেটা
- ঘবক ধার্মিক, ভিজে বিড়াল
সঠিক উত্তর: খ. বক ধার্মিক, বিড়াল তপস্বী
প্রশ্নে এমন জোড়া চাওয়া হয়েছে যার দুটি বাগ্ধারার অর্থ প্রায় হুবহু এক। প্রতিটি বাগ্ধারার অর্থ আলাদা করে লিখলে তুলনা সহজ হয়।
বক ধার্মিক মানে ভণ্ড ধার্মিক, বাইরে সাধু কিন্তু ভেতরে স্বার্থপর। বিড়াল তপস্বী মানেও ভণ্ড তপস্বী, একই অর্থ। তাই এই জোড়াটি সবচেয়ে বেশি সমার্থক।
ভিজে বিড়াল মানে বাইরে নিরীহ কিন্তু ভেতরে ধূর্ত মানুষ; কাছাকাছি হলেও এখানে ধর্মের ভান নেই। রুই কাতলা মানে প্রভাবশালী লোক, কেউকেটা মানে গণ্যমান্য লোক, সাধারণত ব্যঙ্গ করে বলা।
অমাবস্যার চাঁদ মানে দুর্লভ বস্তু, আর আকাশ কুসুম মানে অসম্ভব কল্পনা; দুটির অর্থ আলাদা।
মনে রাখুন: ভণ্ড বোঝায় এমন বাগ্ধারা একসাথে মনে রাখুন: বক ধার্মিক, বিড়াল তপস্বী, ভিজে বিড়াল, ধর্মধ্বজ।
৬. ‘সবার উপর মানুষ সত্য তাহার উপর নাই’ এই পঙক্তিটির রচয়িতা কে? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কবিবেকানন্দ
- খচন্ডীদাস
- গবিদ্যাপতি
- ঘরামকৃষ্ণ
সঠিক উত্তর: খ. চন্ডীদাস
‘সবার উপরে মানুষ সত্য, তাহার উপরে নাই’ বাংলা সাহিত্যের সবচেয়ে বিখ্যাত মানবতাবাদী পঙ্ক্তি। এটি মধ্যযুগের কবি চণ্ডীদাসের নামে প্রচলিত।
চণ্ডীদাস বৈষ্ণব পদাবলির অন্যতম শ্রেষ্ঠ কবি। মধ্যযুগে যখন ধর্ম আর দেবতাই সাহিত্যের কেন্দ্রে, তখন মানুষকে সবার উপরে স্থান দেওয়া এই চিন্তা ছিল অসাধারণ।
বড়ু চণ্ডীদাস রচনা করেন ‘শ্রীকৃষ্ণকীর্তন’, যা মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের প্রথম কাব্য হিসেবে পরিচিত।
বিদ্যাপতিও পদাবলির বড় কবি, তাই তাঁকে বেছে নেওয়ার ফাঁদ থাকে; কিন্তু তিনি লিখতেন ব্রজবুলিতে, আর এই পঙ্ক্তি তাঁর নয়। বিবেকানন্দ ও রামকৃষ্ণ ধর্মগুরু, কবি নন।
মনে রাখুন: মানবতার বাণী: ‘সবার উপরে মানুষ সত্য’ চণ্ডীদাস; ‘মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই’ নজরুল (‘মানুষ’ কবিতা)।
৭. কোন বানানটি শুদ্ধ? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কনীরীক্ষন
- খনীরিক্ষণ
- গনিরিক্ষণ
- ঘনিরীক্ষণ
সঠিক উত্তর: ঘ. নিরীক্ষণ
‘নিরীক্ষণ’ তৎসম শব্দ, গঠন: নির্ উপসর্গ যোগ ঈক্ষণ। তাই প্রথম অংশে হ্রস্ব ই-কার আর ঈক্ষণ থেকে আসা দীর্ঘ ঈ-কার থাকবে।
নির্ আর ঈক্ষণ মিলে হয় নিরীক্ষণ: ‘নি’-তে হ্রস্ব ই, ‘রী’-তে দীর্ঘ ঈ।
শেষের ণ এসেছে ণত্ব বিধানে: একই শব্দে ঋ, র, ষ এর পরে ন থাকলে তা ণ হয়। এখানে ক্ষ, মানে ক আর ষ, এর পরে তাই ণ।
সবচেয়ে বেশি ভুল হয় ই আর ঈ জায়গা বদলে ‘নীরিক্ষণ’ লেখায়। একই গঠনের শব্দ: পরীক্ষা, সমীক্ষা, প্রতীক্ষা।
মনে রাখুন: ঈক্ষ থেকে আসা শব্দে ঈ-কার থাকে: পরীক্ষা, সমীক্ষা, নিরীক্ষা, প্রতীক্ষা।
৮. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'তোতা কাহিনী' গল্পে তোতা কীসের প্রতীক? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কশিক্ষকের
- খগণকঠাকুরের
- গশিশুর
- ঘগবেষকের
সঠিক উত্তর: গ. শিশুর
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘তোতাকাহিনী’ একটি রূপক গল্প, ‘লিপিকা’ গ্রন্থে সংকলিত। এতে প্রচলিত মুখস্থনির্ভর শিক্ষাব্যবস্থাকে ব্যঙ্গ করা হয়েছে।
গল্পে এক রাজা তোতাপাখিকে শিক্ষিত করতে সোনার খাঁচা বানান, পণ্ডিতেরা পুঁথির পাতা ছিঁড়ে তার মুখে গুঁজে দেন। শেষে পাখিটি মরে যায়, কিন্তু সবাই বলে শিক্ষা সম্পূর্ণ হয়েছে।
এখানে তোতা হলো শিশু বা শিক্ষার্থী, খাঁচা হলো স্কুলের কঠোর ব্যবস্থা, আর পণ্ডিতেরা যান্ত্রিক শিক্ষক। শিশুর আনন্দ ও স্বাধীনতা কেড়ে নিলে শিক্ষা যে প্রাণহীন হয়, সেটাই গল্পের বার্তা।
শিক্ষকরা তোতাকে পড়ান, তাই কেউ কেউ তোতাকে শিক্ষকের প্রতীক ভাবেন; আসলে শিক্ষক এখানে পণ্ডিতেরা।
মনে রাখুন: রবীন্দ্রনাথের শিক্ষা-ভাবনা: ‘তোতাকাহিনী’ (লিপিকা) এবং প্রবন্ধ ‘শিক্ষার হেরফের’।
৯. উল্লাস এর সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কউল + লাস
- খঊৎ+ লাস
- গউ + লাস
- ঘউৎ + লাস
সঠিক উত্তর: ঘ. উৎ + লাস
উল্লাস শব্দটি ব্যঞ্জনসন্ধির উদাহরণ। এর বিচ্ছেদ উৎ যোগ লাস।
নিয়ম: ত্ বা দ্ এর পরে ল থাকলে ত্ বা দ্ বদলে ল হয়ে যায়। তাই উৎ এর ত্ পরের ল এর প্রভাবে ল হয়ে যুক্ত হয়ে ল্ল তৈরি করে: উল্লাস।
একই নিয়মের আরও উদাহরণ: উৎ যোগ লেখ সমান উল্লেখ, উৎ যোগ লঙ্ঘন সমান উল্লঙ্ঘন, তৎ যোগ লীন সমান তল্লীন।
শব্দে দুটি ল দেখে ‘উল যোগ লাস’ লেখা সাধারণ ভুল; উল কোনো উপসর্গ নয়, মূল উপসর্গ উৎ।
মনে রাখুন: শব্দে ‘ল্ল’ দেখলে প্রায়ই উৎ বা তৎ + ল: উল্লেখ, উল্লাস, উল্লঙ্ঘন।
১০. বাক্যের ক্ষুদ্রতম একক কোনটি? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কশব্দ
- খচিহ্ন
- গবর্ণ
- ঘধ্বনি
সঠিক উত্তর: ক. শব্দ
ভাষার গঠনে কয়েকটি স্তর আছে: ধ্বনি, বর্ণ, শব্দ, বাক্য। প্রশ্নটা জানতে চেয়েছে বাক্যের ক্ষুদ্রতম একক কোনটি।
বাক্য গঠিত হয় অর্থপূর্ণ শব্দ দিয়ে। শব্দই সবচেয়ে ছোট অংশ যা বাক্যে আলাদা অর্থ বহন করে; তাই বাক্যের ক্ষুদ্রতম একক শব্দ।
আরও ভেঙে দেখলে: ভাষার ক্ষুদ্রতম একক ধ্বনি, ধ্বনির লিখিত রূপ বর্ণ, আর শব্দ বাক্যে বসলে তাকে পদ বলে।
ফাঁদ হলো ধ্বনি বা বর্ণ। এগুলো শব্দের একক, বাক্যের নয়; তাদের নিজস্ব কোনো অর্থ থাকে না।
মনে রাখুন: ভাষার একক ধ্বনি, লেখার একক বর্ণ, বাক্যের একক শব্দ।
১১. 'হৃদয় মাঝে মেঘ উদয় করি, নয়নের মাঝে ঝরিল বারি', এখানে কী ধরনের অলংকারের প্রয়োগ হয়েছে? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কবিষম
- খবিরোধাভ্যাস
- গঅসংগতি
- ঘবিভাবনা
সঠিক উত্তর: গ. অসংগতি
এটি অর্থালংকারের প্রশ্ন। অসংগতি অলংকারে কারণ থাকে এক জায়গায়, আর তার ফল দেখা যায় অন্য জায়গায়।
পঙ্ক্তিতে মেঘের উদয় হয়েছে হৃদয়ে, অর্থাৎ দুঃখ জন্মেছে মনে; কিন্তু বৃষ্টি বা বারি ঝরেছে চোখে, অর্থাৎ কান্না। কারণ হৃদয়ে, ফল নয়নে: স্থান আলাদা, তাই অসংগতি।
অন্যগুলোর সংজ্ঞা: বিভাবনায় কারণ ছাড়াই ফল হয়। বিরোধাভাসে দুটি কথা বিরোধী মনে হয়, কিন্তু গভীরে অর্থ মেলে। বিষমে দুটি বিসদৃশ জিনিসের বেমানান মিলন বা আশার উল্টো ফল দেখানো হয়।
মেঘ ও বৃষ্টির চিত্র দেখে অনেকে রূপক ভাবেন, কিন্তু বিকল্পের মধ্যে মূল কৌশল হলো কারণ ও ফলের স্থানভেদ।
মনে রাখুন: কারণ-ফল দেখুন: ফল নেই কারণ ছাড়া = বিভাবনা; কারণ-ফল দুই জায়গায় = অসংগতি।
১২. 'জোছনা' কোন শ্রেণির শব্দ? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কযৌগিক
- খতৎসম
- গদেশি
- ঘঅর্ধতৎসম
সঠিক উত্তর: ঘ. অর্ধতৎসম
উৎস অনুযায়ী বাংলা শব্দ পাঁচ রকম: তৎসম, অর্ধ-তৎসম, তদ্ভব, দেশি ও বিদেশি। প্রশ্নটা জানতে চেয়েছে ‘জোছনা’ কোন দলে।
সংস্কৃত থেকে সরাসরি অবিকৃত এলে তৎসম, যেমন জ্যোৎস্না। আর সংস্কৃত শব্দ একটু বিকৃত হয়ে বাংলায় এলে তাকে অর্ধ-তৎসম বলে।
‘জোছনা’ এসেছে তৎসম ‘জ্যোৎস্না’ থেকে, উচ্চারণে সহজ হয়ে। তাই এটি অর্ধ-তৎসম শব্দ। একই রকম: গিন্নি (গৃহিণী থেকে), কেষ্ট (কৃষ্ণ থেকে), ছেরাদ্দ (শ্রাদ্ধ থেকে), বোষ্টম (বৈষ্ণব থেকে)।
শব্দটা সহজ ও ঘরোয়া শোনায় বলে অনেকে দেশি ভাবেন; কিন্তু দেশি শব্দের উৎস সংস্কৃত নয়, এদেশের আদিবাসীদের ভাষা।
মনে রাখুন: অর্ধ-তৎসম চিনতে মূল সংস্কৃত রূপটা খুঁজুন: জ্যোৎস্না → জোছনা, শ্রাদ্ধ → ছেরাদ্দ, কৃষ্ণ → কেষ্ট।
১৩. কোনটি নঞ তৎপুরুষ নয়? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কঅনেক
- খঅপরাহ্ন
- গঅনিষ্ট
- ঘঅনৈক্য
সঠিক উত্তর: খ. অপরাহ্ন
নঞ তৎপুরুষ সমাসে না-বাচক অব্যয় (ন, অ, অন, বে, নি ইত্যাদি) পূর্বপদ হিসেবে বসে এবং পরপদের অর্থটাই প্রধান থাকে, তবে না-বাচক হয়ে।
অনেক মানে ন এক, অনিষ্ট মানে ন ইষ্ট, অনৈক্য মানে ন ঐক্য। তিনটিতেই ‘ন’ যুক্ত হয়ে অর্থ উল্টে গেছে; এরা নঞ তৎপুরুষ। স্বরবর্ণের আগে ন বদলে ‘অন’ হয়েছে।
অপরাহ্ণ শব্দের ‘অপর’ কোনো না-বাচক অব্যয় নয়, মানে পরের বা শেষের। অপরাহ্ণ হলো অহ্নের, মানে দিনের, অপর অর্থাৎ শেষ ভাগ; একে সাধারণত একদেশী তৎপুরুষ হিসেবে পড়ানো হয়। তাই এটি নঞ তৎপুরুষ নয়।
শুরুর ‘অ’ দেখে অপরাহ্ণকেও নঞ তৎপুরুষ ভাবা স্বাভাবিক ফাঁদ। শুদ্ধ বানান অপরাহ্ণ, শেষে ণ।
মনে রাখুন: সমাস ভেঙে দেখুন প্রথম অংশ ‘না’ বোঝায় কি না: অনাদর, অনশন, অনাচার নঞ তৎপুরুষ।
১৪. 'মরিতে চাহিনা আমি সুন্দর ভুবনে, মানবের মাঝে আমি বাঁচিবারে চাই, পঙক্তিটি কার রচনা - (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কসিকান্দার আবু জাফর
- খশরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
- গরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
- ঘকাজী নজরুল ইসলাম
সঠিক উত্তর: গ. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
‘মরিতে চাহি না আমি সুন্দর ভুবনে, মানবের মাঝে আমি বাঁচিবারে চাই’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘প্রাণ’ কবিতার প্রথম দুই চরণ।
কবিতাটি তাঁর ‘কড়ি ও কোমল’ কাব্যগ্রন্থে আছে, প্রকাশিত ১৮৮৬ সালে। এটি একটি সনেট, যেখানে কবি পৃথিবী আর মানুষের প্রতি গভীর ভালোবাসা প্রকাশ করেছেন।
কবিতার আরেকটি পরিচিত চরণ: ‘এই সূর্যকরে এই পুষ্পিত কাননে, জীবন্ত হৃদয়-মাঝে যদি স্থান পাই’।
মানুষ ও মানবতার কথা থাকায় অনেকে নজরুলকে বেছে নেন; এটাই প্রধান ফাঁদ। শরৎচন্দ্র ছিলেন মূলত ঔপন্যাসিক।
মনে রাখুন: ‘মরিতে চাহি না আমি সুন্দর ভুবনে’ = রবীন্দ্রনাথ, ‘প্রাণ’, ‘কড়ি ও কোমল’।
১৫. দীনবন্ধু মিত্রের প্রহসন কোনটি? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কবুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ
- খবিয়ে পাগলা বুড়ো
- গকিঞ্চিৎ জলযোগ
- ঘলীলাবতী
সঠিক উত্তর: খ. বিয়ে পাগলা বুড়ো
দীনবন্ধু মিত্র উনিশ শতকের নাট্যকার, সবচেয়ে বিখ্যাত ‘নীলদর্পণ’ নাটকের জন্য। প্রহসন মানে হাস্যরসের মাধ্যমে সমাজের দোষ তুলে ধরা ছোট নাটক।
দীনবন্ধুর প্রহসন: ‘বিয়ে পাগলা বুড়ো’, ‘সধবার একাদশী’ আর ‘জামাই বারিক’। তাই উত্তর ‘বিয়ে পাগলা বুড়ো’।
‘লীলাবতী’ দীনবন্ধুরই লেখা, কিন্তু এটি নাটক, প্রহসন নয়। ‘বুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ’ মাইকেল মধুসূদন দত্তের প্রহসন, আর ‘কিঞ্চিৎ জলযোগ’ জ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুরের।
দুটি বিকল্পেই ‘বুড়ো’ শব্দ থাকায় বিভ্রান্তি হয়: বিয়ে পাগলা বুড়ো দীনবন্ধুর, বুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ মধুসূদনের।
মনে রাখুন: দীনবন্ধুর প্রহসন তিনটি: বিয়ে পাগলা বুড়ো, সধবার একাদশী, জামাই বারিক। মধুসূদনের দুটি: একেই কি বলে সভ্যতা, বুড়ো শালিকের ঘাড়ে রোঁ।
১৬. প্রত্যেক ভাষার ০৩টি মৌলিক অংশ হলো- (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কধ্বনি, শব্দ, বাক্য
- খবর্ণ, সমাস, সন্ধি
- গসমাস, কারক, ধ্বনি
- ঘপদ, বর্ণ, ধ্বনি
সঠিক উত্তর: ক. ধ্বনি, শব্দ, বাক্য
প্রশ্নটা ভাষার গঠনের মৌলিক উপাদান নিয়ে। যেকোনো ভাষা তৈরি হয় ধ্বনি, শব্দ আর বাক্য দিয়ে; ব্যাকরণ বই এগুলোকেই ভাষার মৌলিক অংশ বলে।
ধ্বনি হলো ভাষার ক্ষুদ্রতম একক, মুখের আওয়াজ। কয়েকটি ধ্বনি মিলে অর্থপূর্ণ হলে হয় শব্দ, আর কয়েকটি শব্দ মিলে পূর্ণ মনের ভাব প্রকাশ করলে হয় বাক্য। এই তিনটির আলোচনা থেকেই ব্যাকরণের ধ্বনিতত্ত্ব, শব্দতত্ত্ব ও বাক্যতত্ত্ব এসেছে।
কোনো কোনো বইয়ে অর্থকে চতুর্থ অংশ ধরা হয়, তবে তিনটি অংশ চাইলে উত্তর ধ্বনি, শব্দ, বাক্য।
ফাঁদ হলো বর্ণ, সমাস, সন্ধি বা কারক: এগুলো ব্যাকরণের আলোচ্য বিষয়, ভাষার মৌলিক উপাদান নয়। বর্ণ তো ধ্বনির লিখিত চিহ্ন মাত্র।
মনে রাখুন: ছোট থেকে বড়: ধ্বনি থেকে শব্দ, শব্দ থেকে বাক্য।
১৭. কাজী নজরুল ইসলামের বিদ্রোহী কবিতাটি কোন ছন্দে লিখিত? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কঅক্ষরবৃত্ত ছন্দ
- খগদ্য ছন্দ
- গমাত্রাবৃত্ত ছন্দ
- ঘস্বরবৃত্ত ছন্দ
সঠিক উত্তর: গ. মাত্রাবৃত্ত ছন্দ
কাজী নজরুল ইসলামের বিদ্রোহী কবিতা মাত্রাবৃত্ত ছন্দে লেখা। এর মূল পর্ব ৬ মাত্রার, তবে পর্বগুলো সমান মাপে সাজানো নয়; তাই একে মুক্তক মাত্রাবৃত্তও বলা হয়।
বাংলা ছন্দ মূলত তিন রকম। স্বরবৃত্তে প্রতিটি অক্ষর এক মাত্রা, পর্ব সাধারণত ৪ মাত্রার, ছড়ার মতো দ্রুত লয়। মাত্রাবৃত্তে বদ্ধাক্ষর দুই মাত্রা, আর অক্ষরবৃত্তে বদ্ধাক্ষর শব্দের শেষে দুই মাত্রা, অন্যত্র এক মাত্রা।
বিদ্রোহী কবিতাটি ১৯২২ সালে সাপ্তাহিক বিজলী পত্রিকায় প্রথম প্রকাশিত হয়, পরে অগ্নিবীণা কাব্যগ্রন্থে সংকলিত হয়।
কবিতাটির লাইনগুলো ছোট-বড় দেখে অনেকে গদ্য ছন্দ বা অক্ষরবৃত্ত ভাবেন; কিন্তু পড়লে ৬ মাত্রার দোলা স্পষ্ট বোঝা যায়।
মনে রাখুন: বিদ্রোহী = ৬ মাত্রার মাত্রাবৃত্ত, পর্বগুলো অসমান বলে মুক্তক মাত্রাবৃত্ত।
১৮. 'অধ্যয়ন' শব্দের বিশেষণ কী? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কঅধ্যয়নকৃত
- খঅধীত
- গঅধ্যয়নরত
- ঘপঠিত
সঠিক উত্তর: খ. অধীত
অধ্যয়ন একটি বিশেষ্য, মানে পড়া বা পাঠ করা। এর বিশেষণ রূপ অধীত, মানে যা পড়া হয়েছে বা অধ্যয়ন করা হয়েছে।
দুটি শব্দই এসেছে সংস্কৃত অধি উপসর্গ যুক্ত ই ধাতু থেকে; অধি মানে আধিক্য বা ভালোভাবে, ই মানে যাওয়া বা পড়া। বিশেষ্যে অধ্যয়ন, আর ক্ত প্রত্যয় যোগে বিশেষণে অধীত।
এমন আরও জোড়া: শ্রবণ থেকে শ্রুত, দর্শন থেকে দৃষ্ট, জ্ঞান থেকে জ্ঞাত।
অধ্যয়নরত মানে যে এখন পড়ছে, এটা ব্যক্তির অবস্থা বোঝায়; আর পঠিত পঠন শব্দের বিশেষণ। ব্যাকরণে নির্দিষ্ট জোড়া হিসেবে অধ্যয়ন থেকে অধীত-ই স্বীকৃত।
মনে রাখুন: বিশেষ্য থেকে বিশেষণ: অধ্যয়ন → অধীত, শ্রবণ → শ্রুত, দর্শন → দৃষ্ট।
১৯. কোন শব্দে 'সম্যক' অর্থে 'পরা' উপসর্গটি ব্যবহৃত হয়েছে? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কপরাধীন
- খপরাগায়ন
- গপরামর্শ
- ঘপরাক্রান্ত
সঠিক উত্তর: গ. পরামর্শ
পরা একটি তৎসম উপসর্গ, এর তিন রকম অর্থ আছে: আধিক্য, বিপরীত এবং সম্যক্ বা ভালোভাবে। সম্যক্ অর্থের উদাহরণ পরামর্শ, মানে ভালোভাবে বিবেচনা করে দেওয়া মত।
আধিক্য অর্থে পরাক্রম, পরাকাষ্ঠা; বিপরীত অর্থে পরাজয়, পরাভব, পরাঙ্মুখ। ব্যাকরণ বইয়ে পরাক্রান্তকেও কখনো আধিক্য, কখনো বিপরীত অর্থের উদাহরণ হিসেবে দেখানো হয়।
পরাধীন শব্দে কোনো উপসর্গ নেই; এটি পর যোগ অধীন, মানে অন্যের অধীন। পরাগায়ন মানে ফুলের পরাগরেণু স্থানান্তর; এখানে পরা অংশটি সম্যক্ অর্থ দেয় না।
পরাধীন বা পরাগায়নের শুরুতে পরা দেখেই উপসর্গ ধরে নেওয়া এখানে মূল ফাঁদ; আগে দেখুন শব্দটা আসলে কী দিয়ে গঠিত।
মনে রাখুন: পরা সম্যক্ অর্থে = পরামর্শ; বিপরীত অর্থে = পরাজয়, পরাভব।
২০. লিঙ্গান্তর হয় না এমন শব্দ কোনটি? (প্রাথমিক সহকারী শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষা, ২০২৬)
- কসাহেব
- খবিয়াই
- গসঙ্গী
- ঘকবিরাজ
সঠিক উত্তর: ঘ. কবিরাজ
কিছু শব্দ শুধু পুরুষ বোঝায়, তাদের কোনো স্ত্রীবাচক রূপ নেই; এদের বলে নিত্য পুরুষবাচক শব্দ। কবিরাজ এমন একটি শব্দ, তাই এর লিঙ্গান্তর হয় না।
এই তালিকার আরও কয়েকটি শব্দ: কৃতদার, অকৃতদার, বিপত্নীক ও ঢাকী।
উল্টো দিকে নিত্য স্ত্রীবাচক শব্দও আছে, যাদের পুরুষবাচক রূপ নেই: সতীন, সৎমা, সধবা, বিধবা, এয়ো।
বাকি শব্দগুলোর স্ত্রীবাচক রূপ আছে: সাহেব থেকে বিবি বা মেম, বিয়াই থেকে বিয়াইন, সঙ্গী থেকে সঙ্গিনী। তাই এগুলো বিকল্প হিসেবে ফাঁদ।
মনে রাখুন: নিত্য পুরুষবাচক: কবিরাজ, কৃতদার, বিপত্নীক, ঢাকী; নিত্য স্ত্রীবাচক: সতীন, সধবা, বিধবা।